U predblagdanskom intervjuu za riječki ArtKvart portal nadbiskup Mate Uzinić dao je intervju u kojem govori o recentnim događajima i prijepornim pitanjima u hrvatskom društvu, kakve uistinu vrlo rijetko možemo čuti od naših crkvenih prelata. Nažalost, takve izjave nećemo čuti ni iz redova vladajuće koalicije čiji se članovi, sve do jednoga, javnosti predstavljaju kao autentični vjernici, punokrvni katolici, sve već pape od Lava XIV, a u njima ni traga pravom, iskrenom vjerniku ni kršćanskom nauku . Naprotiv, sve ono što oni govore u svojim političkim istupima, sva ona mržnja prema drugima i drugačijima, prema političkim suparnicima i oponentima, prema kritičarima i medijima, protivno je duhu vjere. No, ovdje se ne bavimo njima, oni hrvatski medijski prostor kontaminiraju na dnevnoj bazi, ovdje ćemo prostor ustupiti nadbiskupu Bozaniću…
…i njegovoj razboritosti, osjećaju za čovjeka kao takvog, a napose onog čija su prava ugrožena, onog u najvećoj potrebi. I nije ovo prvi put da Uzinić ispravlja crkvene „krive Drine” i na šutnju visokog svećenstva o egzemplarnim „grijesima struktura” progovara otvoreno i bez kalkuliranja… Uz ostalo, onima koji rado i često manipuliranju „vjerom” nadbiskup, kako prenosi Index.hr, poručuje: “Bog nas na kraju neće suditi po tome jesmo li bili vjernici ili nismo… Pitat će nas jesmo li činili dobro ili nismo?”, rekao je Uzinić.
Sramota muškaraca
Riječki nadbiskup se, kako prenosi Index.hr, osvrnuo i na tragične događaje na području svoje nadbiskupije, na ubojstvo djevojke u Rijeci, žrtve obiteljskog nasilja u okolici, smrt dvoje beskućnika u požaru, što je, kako je kazao, zasjenilo adventsko vrijeme nade.
“To su sve tragične stranice koje nas na prvu uznemire, a onda svi lako pređemo preko toga”, rekao je, podsjećajući da je ove godine u Hrvatskoj ubijeno 19 žena. Zakoni nisu dovoljni da se to zaustavi, potrebna je, smatra Uzinić, promjena mentaliteta, obraćenje, jer „bez promjene mene samog u mom načinu razmišljanja i u mom odnosu prema drugima, osobito bez obraćenja nas muškaraca, jer ovo je najveća sramota nas muškaraca, neće se dogoditi promjena. Mi bismo trebali braniti slabije, a ne nad slabijima pokazivati svoju moć”, poručuje,domećući onima koji misle da se vjera dokazuje križem oko vrata, javnim deklariranjem i molitvom pred publikom, “Bog nas na kraju neće suditi po tome jesmo li bili vjernici ili nismo… Pitat će nas jesmo li činili dobro ili nismo?”
A puno je onih koji tvrde da su vjernici ali se ne mogu pohvaliti svojim dobrim djelima. Poput onoga koji svake prve subote u mjesecu kleči i moli krunicu nasred središnjeg zagrebačkog trga, da bi ovih dana dana na tom istom Trgu bana Jelačića gazio položene ruže koje su simbolizirale ubijene žene, a što je potaknulo potpisivanje peticije za izmještanje onih što na koljenima javno mole, za zabranu njihovog okupljanja na Jelačićevom placu.
Klečanje na Trgu nije molitva…
Uzinić je i dosad više puta rekao kako smatra da molitva na trgovima nije dobra, ali ni zabrana nije rješenje.
“Bojim se da bi samo dodatno eskalirao. S tim ljudima bi netko trebao raditi i ne bi im se smjelo podilaziti“, ističe i sugerira moliteljima da se upitaju postaju li tim činom bolji ljudi, unose li u društvo mir ili nove podjele. Šteta da ih to nije upitao nitko iz državnog vrha…
“Posebno je tragično to što se netko iz te skupine u ozračju ubojstava žena usudio gaziti ruže koje ih predstavljaju... Kako je moguće da jedna takva reakcija i bijes iziđe iz molitve? I to je zapravo pokazatelj da to nije molitva, a ako i jest, da ona nema ništa s kršćanskom molitvom“, sasvim je nedvosmislen riječki nadbiskup. Takvo što od hrvatskih političara, posebno onih čija je odgovornost za stanje u društvu najveća, nećemo čuti…
Mons. Mate Uzinić komentirao je svojevremeno i huliganske napade maskiranih mladića u Rijeci na sportaše iz Srbije pri čemu je izrazio zabrinutost zbog mladih ljudi koji moralne orijentire sve češće traže u digitalnom svijetu što ih, veli može dezorijentirati. Postoji opasnost da postanu sluge tehnologije umjesto njezini gospodari. No, u mladima Uzinić ipak vidi prije svega veliki potencijal s kojim treba raditi, mladima se treba posvetiti, treba ih odgajati za empatiju kroz volonterske projekte kao što je „72 sata bez kompromisa”
Riječko “buđenje”, zapravo noćna mora…
Komentirao je nadbiskup Uzinić i događanja nakon koncerta duhovne glazbe u Rijeci, održanog pod nazivom „Rijeka se budi”. Netko bi, rekao je, mogao pomisliti da je nasilje način na koji se grad treba buditi, a zapravo to nije bilo buđenje, to je bila noćna mora iz koje nekako u posljednje vrijeme ne uspijevamo izaći“, bio je brutalno iskren i otvoren Uzinić, ne krijući da mu smeta „zloupotreba religijskih simbola koja prati takve incidente.” Tu je tvrdnju ilustrirao prosvjednim skupom u Splitu gdje se molio Očenaš za oslobađanje napadača na sudionike folklorne priredbe srpske manjinske zajednice.
“To je molitva u kojoj se svi trebaju prepoznati kao braća i sestre… a ovdje je bila zapravo zloupotrijebljena molitva za poruke koje su bile protiv određene skupine.”
Riječki nadbiskup vidi ono što civilna vlast ne želi vidjeti, pa poziva na povratak razumu, povratak autentičnoj vjeri koja nikad nije protiv ljudi, uvijek je, ističe, za čovjeka. Zloupotreba vjere svjedoči o „duhovnoj bolesti društva”. Društvo je bolesno jer je rastočeno podjelama, svađama, ideološkim sukobima koji u suštini odvraćaju pažnju od stvarnih problema
Korupcija
“Dojam je da je sve izmanipulirano i iskorišteno da se ne bi previše analizirale pojedine afere koje svako malo izlaze“, smatra nadbiskup, ciljajući na korupciju i stranačko pogodovanja koje toksično djeluje na društvo u cjelini.
“Kada policija isprati neke ljude u Remetinac onda je to vijest, ali koliko se nakon toga ozbiljno analizira što je dovelo do toga stanja? Koliko se analizira stanje korupcije? Govori se da je naše društvo koruptivno, ali koliko se posvećuje pažnje tom problemu i radi na tome, osim što ljudi završavaju u zatvorima da bi naše društvo bilo manje koruptivno? Koliko se uzroci korupcije pokušavaju ukloniti? To su pitanja koja često primjećujem”, izjavio je, upozoravajući da sve to dovodi do stanja apatije ali i širenja nasilja, kako obiteljskog tako i vršnjačkog, nasilja prema strancima i manjinama.
Pozvao je svih, napose političare, da „spuste loptu”, da grade kulturu javnog političkog komuniciranja, umjesto pribjegavanja jeftinim dosjetkama i napadima. Nije poštedio kritike ni Crkvu koja bi također trebala promicati opće dobro i češće se kritički oglašavati o pojavama i događajima u društvu. Mi biramo, kaže Uzinić, i ne smijemo dopustiti drugima da biraju umjesto nas. Kada bismo to napravili mi bismo se odrekli svoje ljudskosti”, upozorio je. Crkvu je pozvao da ne bude tvrđava, nego „poljska bolnica” koja vida rane, po uzoru na papu Franju.
Sekularizacija
Na kraju, rekao je i nešto što svjetovna vlast već dugo zaboravlja, pa se često doima po ponašanju i narativu HDZ-ovog tobože bogobojaznog establishmenta da živimo u vjerskoj, a ne sekularnoj državi. Hrvatsko društvo je, podsjetit će riječki nadbiskup, sekularno, plurano , a sekularizacija je, smatra, šansa i za Crkvu i za društvo, jer društvo oslobađa od pritiska Crkve, a Crkvu od pritiska države, što omogućuje da kršćanstvo bude izbor, a ne nametnuta tradicija.
Takve riječi od Plenkovićevog „katoličkog bratstva” nećemo čuti, a i da ih kojim slučajem netko od njih i izgovori, bila bi to obična manipulativna patvorina sračunata na neki partikularni interes…
Nadbiskup Mate Uzinić
