Hrvatska je zemlja dokonih, ultra ispolitiziranih ljudi kojima se lako manipulira i koje se začas instrumentalizira za ideološke ratove. U kojima ljutiti borci za tuđe ciljeve, vjerojatno upravo zato što ne razumiju u što su se upleli i za čiji račun, pokazuju visoku razinu licemjerstva i kontradiktornosti. Eklatantne nedosljednosti, nerazumijevanja suštinskih poruka onih koji su ih u „igru” uveli. Ideološki prijepori otišli su tako daleko da je desničarski zahtjev za bojkot mladog pjevača Jakova Jozinovića koji bi trebao nastupiti na koncertu duhovne glazbe „Progledaj srcem”, dospio čak i do Sabora. Mostov zastupnik Marin Miletić u petak je u Saboru svoju raspravu posvetio upravo nastupu Jakova Jozinovića na spomenutom koncertu čemu se žestoko usprotivio dio braniteljskih udruga. Zašto? Zato što nije, poput Tonija Cetinskog, podlegao veteranskom pritisku i otkazao koncert u Novom Sadu u dvorani Spens za koju neki hrvatski logoraši govore da je u ratu bila mjesto mučenja. Više od tri desetljeća nakon rata …

…stigmatizira se jedan sportski i koncertni prostor u kojem su brojni hrvatski glazbenici dosad bez ikakvih prijepora i dizanja „moralne panike” nastupali. A Jozinovića, 20-godišnjaka rođenog desetljeće nakon rata, pokušava se upregnuti u ideološko-mitska kola koja srljaju u provaliju podjela…

Mostov zastupnik Marin Miletić se, za razliku od većine na desnici, ipak sjetio da je oprost središnja misao kršćanstva i da nije primjereno takvo „breme stavljati na leđa mladosti”. Valjda mu je kao vjeroučitelju, ergo i pedagogu, bilo neugodno tako pogaziti struku i pridružiti se orkestriranim osudama mladog pjevača. Nakon što je s desnice došao zahtjev da se bojkotira katolička televizija Laudato i njihov koncert duhovne glazbe „Progledaj srcem” zbog Jakova Jozinovića, sa saborske govornice, ništa manji desničar, Marin Miletić, stao je u obranu mladića.

“Htio bih vam nešto reći o podjelama koje se događaju u hrvatskom narodu, i to tamo gdje ih ne bi trebalo biti. Između hrvatskih branitelja, dijela hrvatskih branitelja, vjernika, vjerničke mladeži… I pojavilo se pitanje ovih dana treba li mladi Jakov Jozinović nastupiti na koncertu duhovne glazbe ‘Progledaj srcem’ ili ne treba. Ja držim da treba“, kazao je Miletić, i dodao:

Neka pjeva ovaj mladi čovjek, neka svjedoči svoju ljubav prema Bogu, prema Isusu, neka govori ono što je njemu važno. A mi bismo svi trebali biti svjesni žrtve hrvatskih branitelja, s dužnim pijetetom, nikada zaboraviti na sve ono što su naši momci i cure napravili za nas u Domovinskom ratu i trebali bismo obrazovni sustav posložiti tako da naša djeca znaju tko su pravi heroji…

Ali mislim da ne trebamo stavljati breme na leđa mladosti koja iz ovih ili onih razloga nije nacionalno osviještena kao i mi. Mislim da možda moramo početi ići putem oprosta“, sjetio se Miletić. Naravno, čak i taj katolički „učitelj vjere” pritom pledira da se oprosti Jozinoviću, a ne onima koji su u ratu bili na drugoj strani. Jozinović, smatra Miletić, nije kriv što je nedovoljno nacionalno osviješten, za to odgovornost snosi obrazovni sustav. A možda mu, razmišlja naglas zastupnik Miletić, roditelji nisu dovoljno govorili o Domovinskom ratu, o žrtvi hrvatskih branitelja…

Tko bi ga znao, možda se uskoro na stup srama desnice pribiju i Jozinovićevi roditelji jer su u odgoju “podbacili”…

Cijela ta histerija nastala je zato što je Jakov Jozinović u ožujku ove godine odbio otkazati koncert u Novom Sadu na zahtjev nekih braniteljskih udruga koje su tražile da postupi poput Tonija Cetinskog koji je podlegao ultimativnom veteranskom zahtjevu i samo dan prije zakazanog termina koncert u Novom Sadu – otkazao. Jozinović ih nije poslušao, otišao je, poručio da pjesmom želi širiti ljubav i da „za čuda leti”, te je u Novom Sadu dočekan s ovacijama.

Mladić je i vjernik, uz popularnu pop glazbu bavi se i duhovnom. Pozvan je da nastupi na koncertu „Progledaj srcem”, ali oni koji se najviše busaju u hrvatska katolička prsa, malo što gledaju čistim srcem. Njihovo je srce zaraženo mržnjom, u njima nema iskrene vjere i želje da se širenjem mira i oprosta zaliječe ratne strahote i rane. Kakvi su to vjernici, kršćani, katolici? Licemjerni!

Kao i oni što su recentno „hodali za život”. Navodno, zagovarajući život od začeća, pozivajući se na „znanstvenu istinu” koja nigdje nije utvrđena, a zapravo sudjelujući u još jednom ideološkom ratu kojemu je cilj zabrana pobačaja i ukidanje prava žena na izbor. Bezmalo, povratak u Srednji vijek, u novu obespravljenost žena za koju prvosubotnji molitelji svakog mjeseca kleče i s krunicama mole Svevišnjega da žensku čeljad prizemlji i vrati u „prirodnu drugotnost”, a muškarce u dominantne autoritete u obitelji, na poslu, na ulici, u društvu generalno.

U „Hodu za život” ove godine, nenajavljeno je marširao, pa čak i zapjevao, i Marko Perković Thompson. Pjevačka ikona desnice, koji je svojevremeno kazao da je vjera privatna stvar svakog čovjeka koja se ispovijeda u miru i intimnosti doma, a onda je stao u povorku Željke Markić i defilirao „sasvim intimno” zagrebačkim ulicama.

Oni koji ne dijele njihovo mišljenje, koji smatraju da žene moraju imati pravo na izbor, poput Šibenčanke Maje Šintić, gradske vijećnice i članice stranke Možemo!, pokušali su svoj, drugačiji stav argumentirati pozivajući se na slovo zakona.

U objavi na Facebooku, Šintić je komentirala ovogodišnji „Hod za život” u Zagrebu nazivajući da hodom za laži Željke Markić koja opet zagovara protuustavni Zakon kojim bi se ženama ograničilo pravo na slobodno odlučivanje o rađanju.” A budući da je svrha i cilj ovog okupljanja protuustavno rješavanje navedenog pitanja kroz Zakon koji nije moguće donijeti u RH zbog Rješenja Ustavnog suda RH broj U-I-60/1991 i dr. od 21. veljače 2017. kojim se jasno obrazlaže kako:

pitanje proglašenja početka života začećem nije medicinski, etički, filozofski niti pravno moguće jer ne postoji nikakav konsenzus u nijednom od znanstvenih područja oko tog pitanja

donošenje Zakona kojim bi prekid trudnoće bio kriminaliziran bilo bi protuustavno s obzirom na članke 22. i 35. Ustava.

Dakle, Željka Markić”, zaključuje u objavi Maja Šintić,osim što laže kada kaže kako postoji znanstveni konsenzus oko pitanja takozvanog početka života, kada lažno navodi takozvane medicinske činjenice o karakteristikama razvoja embrija i fetusa, kada prešućuje Ustavom zajamčena prava žena…

ona laže i kada izjavljuje kako će se osnovnom cilju i zahtjevu okupljanja ubrzo udovoljiti te kako će RH uskoro donijeti Zakon koji bi bio u neskladu s Ustavom RH.

Neće ga se donijeti jer ga se bez suspenzije prava na privatnost, slobodu i čovjekovu osobnost, ne može donijeti. A ta suspenzija ne može vrijediti samo za žene, već za sve. Pa zamislite situaciju gdje DP, Domino, Most ii HDZ idu u izmjene Ustava kojima bi svima suspendirali osnovna ljudska prava kako bi kontrolirali tijela žena koje prekidaju trudnoću jer su, recimo, silovane ili je trudnoća neodrživa.

Dakle, Željka Markić laže čak i oko svrhe i cilja vlastite manifestacije jer je ona neostvariva u okviru demokratskog društva i našeg Ustava.

Budući da Željka predobro zna da je takav cilj neostvariv, pitam se laže li i o tome da to zaista jest cilj takve priredbe ili su ciljevi daleko izvan demokratskog obzora, negdje gdje će kontrola ženskih tijela dolaziti s potpunom kontrolom svih aspekata života svih ljudi, poručila je na kraju objave.

Naravno, zaredali su komentari hejtera, među kojima je veći broj pravovjernih katolika i hrvatina, u duhu „kršćanske vjere” , implicirao da bi bilo bolje da je majka pobacila!

Nisam dobro ubrala, jeste protiv pobačaja, ili subotom jeste, a nediljn niste – odgovorila im je Maja Šintić.

Toliko o iskrenosti onih koji s Markićkom na čelu tobože hodaju za život, a zapravo za ideološko-političke ratove u kojima su najamnička pješadija, poput dijela braniteljskih udruga koje iz rata još nisu izašle, a i ne misle.